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得胜的基督【7月14日我们能够信靠“主耶和华如此说”】

2017年07月16日660编辑

     你若是上帝的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。……你若是上帝的儿子,可以从这里跳下去。路4:3-9。

  撒但在旷野的试探中,企图以世上的荣华富贵,来贿赂我们的主耶稣。撒但等到耶稣的人性精疲力竭,渴求维生的必需品时,才乘机在祂面前出现。……

  以基督的人性而言,祂是想回避那在旷野等待祂的试探。但祂来到世上,为的是要接近撒但,以便和这位世界的篡君角力,解救上帝在世上的产业。……

  撒但知道生命之君与黑暗之君两者之间的斗争已开始,于是想趁基督肉体最脆弱的时候,一举胜了祂。撒但欲证明的,只是基督接受怀疑,并加以行动,且借着行动指出祂已接纳怀疑,给撒但所要的证据。假设基督接受了仇敌的建议,这位魔鬼陛下便会进一步要求说:在我面前行个神迹,让我相信你是上帝的儿子。但基督不会给予任何神迹。祂若是为自己行任何神迹,无异是在怀疑上帝。那比所有神迹更大的神迹,即坚决倚靠“耶和华如此说”这句话,也是不能争辩的一个神迹。……

  在伊甸园中撒但是如何巧妙地接近夏娃!“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?”到现在为止,撤但所讲的每一个字都是真的,只是他说这些话的语气,带有轻视上帝的意味。他所讲的真话中,隐藏着一种否定、排斥、怀疑上帝之信实的口吻。他企图在夏娃心中,植入上帝不会言而有信,照他祂说的去行,祂要保留那么好的果子,这是与祂的爱、怜恤、背道而驰的作为。

  现今,他企图将他自己的这种意念,植入基督的心中。“你若是上帝的儿子。”他想使基督怀疑,……上帝会这么对待祂的儿子吗?……

  试探使一些人在心中兴起,促使他们不信上帝,质疑祂的爱。……他们成为悖逆者,反叛上帝,接受撒但的试探,并选择他作为他们的领袖。他们成为撒但手中的工具,并借着他们这种导管,把他所传给他们的怀疑和不忠,转而传给其他的人。──《怀氏书简》3,1897年。

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