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得胜的基督【4月16日自洁应是一个基督徒人生的记号】

2017年04月15日1340编辑

      耶和华又对摩西说:“你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。”出19:10。

  不卫生的个人习惯,是产生疾病的最大造因。秩序与洁净是天庭的定律。当耶和华就要在西乃山颁布祂的律法时,给予摩西有关这一方面的指示,是非常严格的……他们受指示要作到这一点,免得他们以不洁的身体,出现在上帝面前。祂是一位有秩序的上帝,而祂有求于祂百姓的,是秩序与洁净。

  在任何场合中,以色列的子民不许有衣着或个体的不洁。凡是有任何不洁的人,必须被拒于营外直到傍晚,然后他们需要自洁和洗净他们的衣着,才被容许回营。他们也受命将他们的废物,远远带离营外。……

  上帝有求于祂现在的子民的,没有少过对古以色列人的要求。倘若洁净的要求,对那些在旷野和不停在户活动往的人,是那么严格,如此,对我们的条件求也不会少过对他们的要求,因为我们住在屋内,不洁更值得注意,并有较不健康的影响。

  那在西乃山所颁布的道德律,不能在那些不整洁和有龌龊习惯的人心中,占有一席之地。倘若以色列的子民,因为没有自洁的身体和衣着,而不能听到那神圣律法的宣布,如此,那纯洁的律例,又如何能铭刻在那些个人与家庭并非井然有序之人的心中呢?……

  热病的强烈流行,曾在被认为健康的乡村和城市发生,而这些导致个人的死亡或家庭的破裂。在许多情况下,这些流行病受害者的家庭中,带有致病的媒介物,在周围的空气中,散播致命的毒素,为家人和邻居所吸入。……

  当巴莫斯顿爵士当英国首相的时候,有一次接到苏格兰教会僧侣的请愿,要求公定一个日子来禁食祷告,以扭转霍乱的肆虐。他回答说:“清洗你们的住家和街道,并加以消毒,在穷人中提倡洁净与健康的原理,为他们提供足够良好的食物与衣着,并普遍推行卫生的措施,那么,你们便没有禁食祷告的机会。主耶和华在祂的预防性的策略受到忽视时,祂也不会垂听你们的祷告。”──《怀氏文稿》58,1890年。

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