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得胜的基督【3月30日内在的品格,在行为上表现出来】

2017年03月29日1320编辑

      约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:“你与我同寝罢。约瑟不从,对他主人的妻说……我怎能作这大恶,得罪上帝呢?”创39:7-9。

  约瑟在上帝的安排下,被剥夺了他快乐的家庭,和他那敬畏上帝之父亲的教训和榜样,并住在一个黑暗异教的家庭中。他的品格在那里受到严厉的考验。一个青年人在被剥夺家庭的影响和循循善诱的淘冶,而置身在一个新的环境并面对考验时,通常是一段非常严峻的时刻。……

  上帝在约瑟的新家和他同在。他在履行任务的的道路上,一再受到折磨,但不是由于任何失责。因此他得着上帝的喜爱和眷顾,因为他将他宗教的原则,带进每一件他所作的事上。约瑟的例证,和那些故意将自己放在仇敌的地盘,把自己置身在撒但的无情攻击之下,有何等大的不同。约瑟为义而受苦,但其他人的试炼,却是咎由自取。约瑟没有掩饰他的宗教,或者以刚强的虔诚,来回避逼迫。

  主耶和华使约瑟兴盛,但在兴盛之中,出现了最严厉的考验。他主人的妻子是个淫乱的妇女,一位想逼他走上灭亡之路的人。约瑟是否会放弃他那精金式的品格,而屈服于一个败坏妇人的引诱?他是否记起上帝的眼目正注视着他?

  青年人所面对的,少有比情欲的试探更具危险性和致命性的,没有一样罪会像这种罪,为心灵和肉体带来时间与永恒上决定性的摧残。他整个未来的命运,取决于他那一霎时的决定。约瑟镇定的仰望天庭,祈求帮助,并把他的外袍丢在试探者的手中,而当他以坚决的立场取代那不洁的情欲时,他的眼色因而发光,并呼叫说:“我怎能作这大恶,得罪上帝呢?”……

  真正的宗教,渗透心灵上的一切意念,贯穿心中所有的秘密思想,洞悉行动上的全部动机,识透情欲的目标与动向,甚至包括我们人生的整个结构。但愿我们以“看顾人的上帝”,作为我们的口号,人生的堡垒。……

  但约瑟是个基督徒……他同情同囚者的苦难。他为人乐观,因为他是一个基督徒绅士。上帝借着这种训练,来预备他承当一种更大的任务、荣誉和使命,而他也愿意学习……这便是上帝要指导他的教训。──《怀氏书简》3,1879年(《公开文稿》,卷四,原文第220-223面)。

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