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得胜的基督【2月12日时常坚守重要岗位】

2017年02月12日2280编辑

      在上帝我们的父面前,不住地记念你们因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。帖前1:3。

  在旧约与新约圣经中上帝给我们的指示,即希望我们学会不把我们自己,以及和我们自己有关系的人,跟那些在思想、言语和行动上败坏的人保持密切的关系。倘若经验有限的新工人,被安置在和这种人有亲密关系的岗位上,便是冒着让他们受到潜移默化的危险,效法他们的作风,那么圣洁与真理的标准,便将大大降低。如此,那些败坏的事,在那些想作出某种改革之人的心目中,便会不显得是那么邪恶,导致真理和那些平凡与低贱的道理互相搀杂。……

  一个好人与恶人之间的区别,并非由于天性上的好气质所引起的。良善是由于神圣的大能,改变人性的一种结果。基督来到世上所拯救的堕落世人,可能借着相信祂,而获得那生发仁爱的信心,并赖以洁净心灵上的一切污秽。接着,基督化的美德出现了,因为人可以借着仰望基督而改变,有了同一的形像。……

  那些由于他们所不能控制的环境而遭到压制的人──为罪恶所层层包围──当记住上帝和圣天使就在他们的身边。他们唯一安全之道,即不住仰望那信心创始成终的耶稣。他们的父亲、母亲、兄弟和姊妹,可能站在仇敌的一边,但他们却得保证,有主耶稣的保护。他们可能因信仰而丧失他们的生命,但在恶人受毁灭时,却会得回生命……。

  他(以诺)并不把住处安置在恶人当中。他没有因想救所多玛的人,而住在所多玛城。他把自己家眷尽可能的安置在安全的地方。然后定时带着上帝的信息,到世人的住处向他们传讲。他每一次采访,都是非常痛苦的。因他看出和理会罪有如痳疯病一样可怕。他在传讲信息之后,每次总会带着一些接受警告的人回到他的住处。其中有些人成为得胜者,并在洪水之前死去,但有些人由于久住在罪的影响下而不能忍受公义。他们不能保守信仰上的纯洁,于是故态复萌,回复先前的习俗。──《怀氏文稿》42,19OO年。

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