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信仰的基础【12月21日荣耀之光辉】

2016年12月20日1740编辑

     他的辉煌如同日光,从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。哈3:4

  撒但,因其如此成功地使人类偏离顺从的道路,遂成为“这世界的神。”(林后4:4)那原来属于亚当的主权,就让与那篡夺者。但上帝的独生子决意到这世界上来偿付罪的代价,如此不但要救赎人类,同时也要挽回所损失的主权。……使徒保罗论及这事(挽回所损失的主权)曾说:“直等到上帝之民被赎。”(弗1:14。译者注:“民”另有译为“产业”者。)(四四)

  救赎的计划不但要恢复人类,也要恢复因罪而处在那恶者权势之下的大地。(四五)

  髑髅地的十字架不但写明了律法是不能更改的,同时也向全宇宙公布罪的工价乃是死。在救主临终喊叫“成了”的时候,撒但的丧钟就此敲响了。进行已久的大争战胜负已决,罪恶的最后根除已成了定案。上帝的圣子经过了坟墓之门,“特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。”(来2:14)路锡甫企图高抬自己,并说:“我要高举我的宝座在上帝众星以上;……我要与至上者同等。“但上帝却对他说:全要使你”“变为地上的炉灰。……不再存留于世,直至永远。”(赛14:13;结28:18,19)

  “我又看见一个新天新地。……”(启21:1)…咒诅的一切痕迹都消除净尽。……

  但要留作记念的只有一件事:我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远存在。罪恶残忍之工作的唯一痕迹乃是救主受伤的头,刺破的肋旁,被钉穿的手脚。先知看见基督在他的荣耀中,说:“从他的手里射出光线,在其中藏着他的能力。”(四六)

  在那永恒的岁月中,基督的十字架要作为得赎子民的科学与诗歌。(四七)


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