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【电台】说话的后果

2016年11月21日3680编辑

【电台】说话的后果-满月星光-清河教会官方网站


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说话是一种艺术,会说话需要智慧,说造就人的话更是需要从上面来的智慧,相反说了错话,结果连命都可能会丢掉。所以要学会说话很重要,若实在不会说话,那到不如不说的好。我们今天来就一起来分享一个故事【说话的后果】。

沙皇尼古拉一世平定了一场由自由分子领导的叛乱,同时判处其领袖李列耶夫死刑。当绞刑开始时,李列耶夫被一阵摆弄之后,绳子断裂了,他猛然摔在地上。在当时出现这样的事情会被当成是天意,犯人通常会得到赦免。李列耶夫站起来后,向着观众大喊:“你们看,他们甚至连制造绳索都不会。”一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息,并把李列耶夫说的话告诉了沙皇。听到这样的话后,沙皇说:“那么,让我们来证明事实相反。”第二天,李列耶夫再度被推上绞刑台,这一次绳索没有断裂。


《刘子·慎言》中有一名劝世良言:“言出患入,语失身亡。身亡不可复存,言非不可复追。”寥寥数语,一针见血地道出了言语的利害关系。李列耶夫因言语上逞强而付出了生命的代价,完全是咎由自取。以人为镜,可以明得失。言多必失,祸从口出,此乃万世警训。


相反,说话若说得合宜,还能化解一场危机,拿八说话辱骂惹恼大卫,大卫准备凡属拿八的男丁,一个都不留到明日早晨。一场血杀眼看就要来临,但是这场危机,被拿八的妻子亚比该用智慧的言语化解了。 

亚比该没有和他丈夫商量,而是备了充足的食粮去迎大卫。遇见后她俯伏在大卫的脚前,恭敬的同大卫说话,如同对君王说话一样。拿八辱骂大卫,但亚比该却称他为“我主。”这和蔼的话语平息大卫的怒气,同时也为她的丈夫求情。她使大卫清楚她丈夫暴躁的行为,并不是蓄意的侮辱,不过是单单从他不良和自私的性情爆发出来的而已。  “我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,说,愿你的仇敌,和谋害你的人,都象拿八一样。”亚比该没有把这次劝阻大卫的功劳归给自己,却将尊荣和赞美归给上帝。她拿出丰厚的礼物献给跟随大卫之人作为“平安祭;”她仍然再三提出恳求,好象她自己是惹恼他们首领的人。 她说:“求你饶恕女的罪过;耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子,查不出有什么过来。”亚比该暗示大卫,他应当为耶和华争战。他不可因自己受亏而报仇;虽然有人逼迫他,看他为一个叛徒,他也不可采取报复的手段,她接着说:“虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的上帝那里蒙保护,如包裹宝器一样;到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候求你记念婢女。”这些话,只有一个具有从上头来的智慧的人才说得出来。

一场流血事件被几句智慧言语轻松化解了。可见言语是多么的重要啊,不同的言语带来不同的结果,甚至左右人的生命。 


圣经》中也告诫我们:“多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。”(箴10:19)“谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。”(箴13:3)我们要谨慎自己的言语,也要保守自己的言语,不给别人留下把柄,不给魔鬼留下地步。“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”(雅3:2)我们在言语上要慎之又慎,追求做一个完全人。

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