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【电台】宽容他人,善待自己

2016年11月16日2600编辑

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一个人之所以快乐。并不是你得到的多,而是你计较的少。有了宽容的胸怀,才有海纳百川的博大,才有来自心底最真挚的快乐。今天我们一起来分享《宽容他人,善待自己》

宽容是一种美德,饶恕是一种胸怀。人活着,会遇到许多的误解和不快,学会了宽容别人,等于善待了自己。其实怨恨人很累,放下怨恨,是一种解脱,饶恕别人的过错,能使自己的生活变得轻松,快乐。

《圣经》教导我们要弃绝恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,却要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 

 在马太福音18:23-35节记载: 耶稣说,天国好像一个王要和他仆人算帐。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。“那仆人出来,遇见他一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧,将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。众同伴看见他所做的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。” 

这是耶稣用比喻的方法讲述了天国饶恕的道理。因违犯了上帝律法已被定罪。人无法自救,因此基督到世间来,他为我们的罪献上了自己,并将赦罪的恩典白白地赐给众人,因他有慈爱,有丰盛的救恩。上帝既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。基督说:“你们白白的得来,也要白白的舍去。”我们应效法那饶恕我们的主的榜样。耶稣在世传道时曾教训人说:“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”可见,不饶恕人的精神绝不是出自上天。我们应当怜恤我们的同伴,像上帝怜恤我们一样。

 但也要知道,我们对同胞宽恕的精神并不减少合法债务的权利。《圣经》说:“若有人不肯作工,就不可吃饭。”上帝并不希望劳碌工作的人去养活别的闲懒分子。有许多人竟浪费时间不肯努力,因而招致贫乏缺少,如果那些放任这类过失的人不加以改正,他们对于此等人的接济,就等于将财富放进有漏洞的钱囊里。然而也有一种出于不得已的贫穷,我们应对这等不幸的人表示温情和慈悲。我们应当看待别人,如同我们自己也落在这同样境遇中希望得到别人的看待一样。

宽容和饶恕不是轻看罪恶,必须称罪为罪,而且必须坦白地向犯罪的人指明出来。保罗曾教导提摩太说, 无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。他又写信给提多说:“因为许多人不服约束,说虚空话,欺哄人,……所以你要严严的责备他们,使他们在真道上纯全无疵。” 

宽容并不等于纵容,不是无原则的放任自流,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏薄。

宽容其实是一种信任和激励,信任会化作一种力量,激励他人自省、自律、自强。饶恕不是口头上的,而是要从心里饶恕别人的过犯。一个人之所以快乐,并不是你得到的多,而是你计较的少。有了宽容的胸怀,才有海纳百川的博大,才有来自心底最真挚的快乐。

人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。宽容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。学人之长,是宽容修养的基础,容人之短,尤其是容持不同观点的人的缺点,则需要较大的胆识,所以,要用真诚的心来观察他人的长处,容纳他人的不足,善于发现、培养、发挥他人的长处,求同存异,共同发展,互惠互利,才能拥有更多的成功。

上帝曾说,你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。宽容他人,就是善待自己。


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