Skiptomaincontent
 首页»清河之声»人物赏析

【电台】摩西之四十年的隐居生活

2016年11月16日6910编辑

【电台】摩西之四十年的隐居生活-满月星光-清河教会官方网站

点击收听


摩西是上帝所拣选,带领以色列人出离埃及为奴之地的伟大领袖。与众人在旷野漂泊的四十年,他以慈悲、忍耐的心照顾着以色列全族,完全严格地顺从上帝的旨意,为“上帝的全家诚然尽忠”。论到摩西,上帝说,“摩西极其谦和,胜过地上的众人。”上帝亲自与他面对面说话,好象人与朋友说话一般。(民12:3,出33:11)摩西之所以能完成上帝所托付他的大使命,这得益于摩西隐居在米甸群山之间牧羊的训练生活。今天我们就一起来分享《摩西之四十年的隐居生活》。

摩西出生在埃及法老命令处死新生希伯来男婴的时期。为避免孩子被杀,他的母亲无奈中把摩西放置在河边芦荻中的一个防水的箱子里,祈求上帝保全这个婴儿。奇妙的是,摩西就恰巧被法老的女儿救了,并收养他为自己的儿子。在上帝的巧妙安排下,摩西的母亲得到乳养这婴孩的机会。她尽可能地把摩西留在身边,尽力把敬畏上帝的知识和喜爱诚实公义的意念栽植在孩子的心中,直到摩西十二岁被领到法老女儿的宫中。

摩西在法老王宫中长大,“学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能。”(徒7:22)他在朝廷中受了政治和军事的最高训练,其军事才能在埃及的军队中深孚众望,他是法老王位的继承人。但摩西并没有被这些功名利禄所引诱,他没有忘记幼年时在他母亲膝下所得的教训,他坚持希伯来的信仰,哪怕是失去王位。除了创造天地的主上帝以外,他决不敬拜其他的神。“他宁可与上帝的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。”(来11:25)摩西居留在埃及王宫直到四十岁。他同情同胞卑贱的苦况,常常去看望他服苦役的弟兄,并鼓励他们说上帝必要施行拯救。他似乎已经准备好随时维护同胞的权利,带领他们起来争取自由,解除上帝子民的束缚。但接下来的事件,使他走上了一条他从为想过的人生之路。

有一天,他出去看见一个埃及人打一个以色列人,他就一跃而起,把那埃及人打死,把尸体埋在沙土里。除了那个以色列人之外,并没有别的人看见。第二天,摩西看见两个希伯来人争斗,其中一个就是他头一天从埃及人手中所救的人,并且他明显地是错了。摩西责备他,那人便立刻以恶言回答摩西的责备,否认他有权干涉,并卑鄙地非难他说:“谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,象杀那埃及人吗?”(出2:14)很快地,这整个事件就给埃及人知道了,并被人夸大其词地传入法老耳中,说摩西有率领以色列人反抗埃及人,推翻政府,自立为王的野心。法老立时决定要把摩西处死;摩西看出自己的危险,就逃到阿拉伯旷野,住在一个敬拜上帝的米甸族长和祭司叶忒罗家里,不久就娶了叶忒罗的一个女儿为妻。他在这里为他的岳父作工,看守他的羊群,共隐居了四十年。

很多人就会想,既然摩西有充足的智慧,又有学识,有才能,可谓德才兼具,上帝为何不直接使用他带领以色列人离开埃及,而要在旷野的群山间徒然耗费四十年的光阴来辛劳和隐居呢?毕竟人生能有多少个四十年啊!那么,摩西在旷野四十年的辛劳和隐居果真是枉费时间吗?这终究是人的想法。但无穷智慧者上帝知道,摩西还没有准备好担任主的大工,他还应当在困难和贫乏中受训练,然后才能引领以色列全军上迦南。

摩西杀埃及人的这件事,是件鲁莽的行为,显明他还没有学会听从上帝的旨意,擅自把上帝所已经应许的工作揽到自己手中。上帝的旨意原不是象摩西所猜想的那样,要借着武力来拯救祂的子民,乃是要借着上帝的大能,好叫荣耀单单归与上帝。摩西还必须学习亚伯拉罕和雅各所学习过的信心的教训,就是不依靠人的力量和智慧,只依靠上帝的能力,来成全他的应许;另一方面,他要在克己和艰难的环境中学习忍耐,控制他的情绪。他自己若不先受训练,学习顺从,就不能善于治理别人。他自己的心必须先完全与上帝和谐,然后,他才能把上帝的旨意教导以色列人。他必须从经验中学习怎样以慈爱的心照顾凡需要他帮助的人。而摩西在王宫多年的生活,那些在埃及异教之地包围着他的不良影响,在他的心里留下了深刻的印象,并且也多少已形成了一些他的习惯和品格。而这些,只有经过长时间,新的环境,并与上帝的交往才能消除。

摩西隐居在群山之间,惟有上帝与他同在。他在这里受上帝圣灵的感动,写了《创世记》这卷经书。他心中已不再有埃及壮丽庙宇之迷信和虚假的印象了。他在亘古以来山岭的庄严雄伟中看见至高者的威仪,各处都写着创造主的圣名。同时在对比之下,又看出埃及的假神是何等无能,何等渺小。摩西似乎是侍立在主面前,为他的权能所荫蔽。在这里,他的骄傲和自恃都已扫除净尽。在他严格淳朴的旷野生活中,埃及的安逸和奢华在他身上的影响完全消除了。于是摩西成了一个忍耐,恭谨,虚己的人,他对上帝的信心也更坚强。在他的心中,一直想念着他在埃及受压迫的同胞,更始终没有忘记上帝给他列祖的恩典和应许。

就这样,上帝叫这个将来作祂子民领袖的人,费了四十年的光阴,作一个牧人的平凡工作。如此预备他养成细心,忘我,和对他羊群亲切关怀的习惯,使他成为以色列慈悲忍耐的牧人。人所能给予的训练和教育,没有什么能以代替这经验。在摩西从上帝领受使命以后,他凭着信心坚定地紧紧跟随并遵从主,又一次次地忍耐以色列人的怨言和悖逆。出埃及后,当以色列人在旷野因铸造并敬拜金牛犊,犯下大罪,上帝要灭绝他们并应许摩西的后裔成为大国时,正是因为摩西对以色列人的爱心和关怀,才促使他在上帝面前放胆代求:“……倘或你肯赦免他们的罪,——不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出32:27)

摩西多年在荒凉旷野之中所费的光阴,有了极丰富的收获,因此,不仅摩西本人和他的同胞,就是以后世世代代的人,也都深蒙福惠。可见,凡上帝所能使用的人,必须在智力和道德方面受最严格的锻炼,使之能够合乎其用;上帝也必要使神圣的能力与人力合作来帮助他们。

    阅读延展
    评论列表暂无评论
    发表评论